Наверное, многие из вас помнят японскую притчу о том, что до VI века нашей эры в этой стране всех стариков, которым исполнилось 60 лет, дети должны были под страхом суровой кары относить на покрытую густым лесом гору Обасутэ и бросать там на произвол судьбы.
Как то пришёл черёд снести на гору своего престарелого отца и двум братьям. Пока они целый день поочерёдно несли родителя на спине по горным склонам, тот отламывал ветви деревьев и бросал их за собой, помечая дорогу. А на вопрос сыновей отвечал, что делает это для их же блага.
Наконец братья покинули отца-старика и налегке отправились восвояси другим, более коротким, хотя и менее удобным путём.
Однако заблудились в ночном лесу, где во тьме раздавался грозный волчий вой, и были вынуждены вернуться к оставленному родителю.
Осознав, как сильно любит их отец, специально для них сделавший пометки из брошенных веток, братья решились в нарушение указа правителя тайно содержать отца в подвале дома.
По прошествии года правитель (даймё) пожелал найти умельца, который смог бы найти способ продеть нить через все завитки большой морской раковины за огромную плату.
Опять отец пришёл братьям на выручку, предложив пустить в раковину муравья, к которому привязал паутинку, а на выходе из раковины для приманки насекомого насыпал несколько зёрен риса. Ориентируясь на запах пищи, муравей пролез через все завитки раковины, протягивая тонюсенькую нитку за собою.
Обрадовался правитель, что в его владениях живут такие умные подданные, и стал расспрашивать братьев о причине успехов. А те, видя расположение правителя, не стали ничего от него скрывать и всё рассказали о своём отце.
«Поистине старые люди — кладезь премудрости!» — сказал им в ответ даймё, наградил братьев богатыми дарами и отменил указ, который приговаривал стариков к одинокой смерти на горе Обасутэ.
К сожалению, сейчас мы видим, что жизнь меняется очень быстро. Все знания и опыт предыдущих поколений на глазах становятся нерелевантным для новых.
Яркий пример такой нерелевантности можно почитать в юмористических рассказах популярного писателя Джона Шемякина:
«Попробовал объяснить детям про цветомузыку на базе яичных кассет. … это когда ворованной фольгой выкладываешь яичные кассеты и пускаешь провода от музыкальной установки…и увидел в их глазах полное непонимание…
То, что наши дети массово не сдают нас в дурдома, итог их, слава богу, лени и любопытства. Что ещё придумает этот идиот сегодня?
Мы обеспечиваем им круглосуточное этнографическое шапито.
Тем, что как-то массово и незаметно для себя превратились в безумных деревенских бабушек, очутившихся на космодроме.
Кругом сверкающее металлом современное оборудование и гофрированные шланги, а мы постно и тонко голосим про прежние» годы, про патефоны, про сарпинку в лавке купца Скорлупкина, про радость скирдования и приезд лектора из района…»
Сейчас чтобы сохранить контакт с детьми, родителям нужно смирится, что они больше не являются авторитетом для детей и стараться выстраивать отношения с ними не с доминирующей позиции, а с позиции старших друзей, которые всегда окажут поддержку и защиту в этом стрессовом меняющимся мире.
Мы должны показывать свою безусловную любовь и принятие вместо попыток читать бумажные книги и демонстрации старых мультиков.
Надо признать, что у нас и наших детей больше нет и не будет того культурного кода, который ранее связывал поколения 40х, 60х, 80х. Надо стараться считывать их эмоции, запрятанные под смайликами и неразборчивыми «бу-бу» из под шлемов от компьютерных игр.
Быть в курсе увлечений ребенка, какими бы странными они нам не казались (запись подкастов или игра в компьютерные игры, прослушивание чудной музыки или паркура).
Спрашивайте почаще в чем сомневается ребенок, о чем мечтает, какие строит планы.
Не злоупотребляйте единственным оставшимся у нас, взрослых, для управления детьми ресурсом — деньгами. Не становитесь для них «кассирами».
Кто будет слушать стихи Батюшкова из окошка, из которого деньги берёшь?
Кто будет слушать размышления кассира о доброте и правде?
Нужно четко понимать, что любовь к родителям выражается сейчас по- другому, еще неведомыми нам способами…
Так же как любовь наших родителей до сих пор заключается в том, что накормить нас повкуснее и побольше, навестить в неудобное время, послать смешную картинку по вотцапу.
Поколение 60х потихоньку превращается из родителей в престарелых детей, требующих заботы и внимания, а не раздражения и досады, поколение 70х пока еще занимают позицию «старших друзей».
Будем стараться не доводить ситуацию до такого состояния, что нашим детям захочется вновь отнести нас на виртуальную «гору Обасутэ» по причине полной ненужности и постоянного непонимания.
Полезные ссылки: